香港盾徽

香港旗是「中國化」的標誌

自梁特上台後，本土意識甚為高漲，捍衛香港、抗拒赤化，反對大陸化等的口號滔滔不絕，聲勢浩大，為我港的民主運動提供了新的動力。香港旗和龍獅旗，旗海篇佈港九新界，和紅色星旗，以及抽氣扇旗，產生了強烈的對比。有趣的是，香港旗和龍獅旗在港公開飄揚的時候，立即觸動了大量「愛『國』人士」的神經。先有陳佐洱感心痛，後有愛國報紙週刊發炮撰文炮轟，炮聲隆隆，和當年左報在六七暴動「痛擊」「港英」，有過之而無不及啊!

「愛『國』人士」直指本土意識的崛起，其政治陰謀是為了攻擊有效管治中國大陸的政治力量，從而達到「反『中』」和「去中國化」的目的。反中反華等口號，都是老生常談。不過指責懷念殖民地時代的思潮為「去中國化」，並不符合現實、事實和史實。香港自一八四二年至一九九七年期間(不抱括日治時期) ，港府也沒有實行過「去中國化」的政策和方針，反而保留華人的生活習慣、習俗和文化。

在香港任職的多位總督，例如金文泰爵士(Sir Cecil Clementi)和衛奕信爵士(Sir DavidWilson)，都是有名的「中國通」，求學或初任公職時，學習中文、粵語和國語，對中國的文化有深厚的認識。可是，並不是每一位總督也說得一口流利的粵語。葛量洪爵士(Sir Alexander Grantham)在退休後出版憶錄上，指出廣州話最困難的語言，即使在廣州用了兩年，都未能講得流利。話雖如此，葛督的行徑也可突顯出英國殖民地部花了不少資源，為公職人員了解當地文化和習俗，融入當地社會，便於管治。

香港政府一直也避免影響華人的生活習慣，英國官方在一九五八年拍攝了一段影片(Achievement in Hong Kong)，旁述對港府的管治政策作出簡述:

“Although Hong Kong has been British Crown colony for 100 years, its population is largely Chinese, and they have bought there city with there own ways, there customs and ways of living that the British has not tried to change”

影片刻意拍攝華人的生活狀況，以及其生活文化。港府由始至終，都盡力避免影響華人原有的文化習俗，甚至加以保留，抗拒赤化，維持社會穩定。英國政府在一九五零五年代，為了抗衡共產主義和馬克思主義，建議在香港大學建立中國文化研究院，推廣傳統中國文化，並在社會建立一套主流價值觀和柔性力量。可見中國文化在英廷和港府的眼中，佔有重要位置。

除了政府的層面外，普羅大眾的政治取向並不多元化，大多只分為左派和右派。不過，無論是那一派的支持者，都是基於對中國的念念不忘，堅持其信念和理想，建設自己理想的中國。當年橫頭磡村和調累嶺，中華民國國旗隨處可見，每逢雙十節，巨型牌坊和國旗處處，慶祝活動更多不勝數。這些盛況突顯港人的愛國情懷，以及「愛好自由的理念」。看來，很多市民也有國家觀念，並無「去中國化」意圖和思想。

香港旗是英屬香港的象徵，也代表香港政府在百多年內，成功保護和守護中國文化(不論其目的和動機)，免受赤化的威脅。不要忘記，香港旗右方的香港盾徽，左為英國獅，右為中國龍，龍獅並存，守護香港，又何來「去中國化」呢?

看來，香港比大陸，「更中國」。

Reference:

Grantham, A. (1965). Hong Kong. In Via Ports From Hong Kong to Hong Kong (pp. 5-10): Hong Kong University Press.

"Achievement in Hong Kong." Hong Kong, 1958.

http://www.colonialfilm.org.uk/node/4438

李彭廣. "成立香港大學中國文化研究院的政治考慮." 管治香港 英國解密檔案的啟示, 174-176:牛津大學出版社(中國)有限公司, 2012.

香港第廿二任總督葛量洪
From http://www.franciswushongkong.com/2011_05_01_archive.html 

「收回香港後，再來對付你!」

近日港陸關係日緊張，先有光復上水車站，後有捍衛新界東北。加上陳佐洱出版回憶錄，見港人舉香港旗感痛心，怒批英廷無心守護香港，也令近日的港陸爭議生息不了。了解港陸雙方的主張後，當然不能忽略管治香港百多餘年的英藉人士。

香港的廿二任總督葛量洪，是少數出版回憶錄的香港總督。葛督在回憶錄中，記載了不少在四五十年代的英(港)陸邊界的事件。共黨奪得政權後，港陸之間的交通，包括九廣東鐵和河運便完全中斷了。由於難民太多，港府在五零年才限制大陸人士進入香港。

不過，邊界之間並非完全缺乏交流。在沙頭角村中的中英街，村民依然可以自由出入，一些村內孕婦也會由陸方到港方小型診所產子，方便子女獲得英籍身份(請各位讀者不要和現在的雙非問題相題並論)。一些農民在港陸兩地也擁有田地，港方雖然在邊界設了鐵絲網，每天也會定時讓當地農民來往作業。

看來，港府在邊界的措施並沒有破壞當地居民的生活習慣和習俗，村民依然可以進出兩地。很不幸，陸方的一些行為卻令邊界的氣氛變得緊張。在羅湖和文錦渡，陸方架設多部播音機，日以繼夜，夜以繼日地批評港府和英廷。雙方的警衛甚少交流，不過陸方邊防人員有時會向港方華籍警員說: 「我識得你和知道係家人住的地方，你很不幸了，收回香港後，再來對付你! 」不知道現在高呼「支持警方嚴厲執法」的愛港人士，會支持港方華籍警員，還是陸方的邊防人員呢?

在冷戰時期，邊界上發生事端己是無可避免，而港府的處理手法為邊界維持了穩定。有一次一隊英軍和警員在港方邊界一起巡邏，被進入香港的陸方邊防人員截停趕走。幾天後英軍駐新加坡總司令到港訪問，視察邊界，卻被陸方邊防人員用機槍指嚇。港府一方面不能容忍土地被陸方入侵，蠶食土地，但使用武力卻會引發衝突。葛督隨後和警務署長和英軍駐港總司令開會後，決定叫在禁區的警員，透過中間人傳達陸方的邊防部隊負責人，指出該處是港方範圍，希望不要再犯。信件之後被退回，並沒有答覆，之後陸方邊防人員再沒有出現了。

港府在先前發生事端的地點設置障礙，由工務局一名華籍管工監工。在動工時被陸方邊防人員痛罵，監工只在地上吐口水回應，不再理會他們。葛督表示他終放可以鬆一口氣，「倫教方面也應該為感到高興」。

現在港陸沖突不斷加劇，兩地人民矛盾加深，特區政府依然堅持發展新界東北和邊界地區。看來，香港的邊界可能回到五零年代，再次變得緊張了。不過這次的主角不是兩地的邊防人員，而是兩地的普羅大眾...

Reference:-

Grantham, A. (1965). Frontier Incidents. In Via Ports From Hong Kong to Hong kong (pp. 149-153): Hong Kong University Press.
(筆者同時參考了中文版<葛量洪回憶錄>)

位於上環的先施百貨

嘩!有女人賣野喎!

今天在旺角和銅鑼灣的各大小商店和百貨公司中，聘請女職員或售貨員並非甚麼奇風異俗。有時，女店員的美貌也能夠吸引顧客到店內消費購物，增加人流。當然，在民風未開、思想保守的年代，用女售貨員是一項非常前衛的決定。當年女子婦人大多深閨靜處，見到陌生男士都十分害羞。

<香港百年史>內有一篇有關女售貨員小史的文章，指出在二十世紀四十年代未，僱用女性為售貨員並不是甚麼新鮮事。不過，在數十多年前(二十世紀一零年代)卻成為香港市民茶餘飯後的話題，而先施公司就是第一間聘請女職員的大型百貨公司。

先施公司總理是澳洲華僑，喜歡西洋習俗和潮流，在公司開設前，期望以女售貨員來吸引顧客。消息傳開去後，轟動一時，市民不時聚集在門前，爭相看看店內職員，人山人海，水洩不通。先施公司總理感到十分無奈，只好向華民政務司署 (Secretariat for Chinese Affairs) 投訴，維持秩序。華民政務司蒲魯賢派出四名看更在公司門口輪流看守。,

不過，先施公司不能禁止市民入內參觀。總理隨後要求華民政務司協助開導群眾，但司署深知華人社會習慣難以一時改變，若果勉強推行只會鬧出笑話。總理只好遺散女職員，平息事件。

聘請女售貨員事件反映當年社會的價值觀，以及香港政府的管治方式和方針。華民政務司署以保護華人文化習俗以及生治習慣為首要目的，避免社會動盪。想不到百多年前的香港政府，比特區政府的管治方式更為有效。

孔言. "女賣貨員小史." 香港百年史,  黎晉偉, 137: 南中編譯出版社, 1948.